jeudi 23 juin 2011

Les gorges se chevauchent

Devant l'incompréhension, assez générale il faut bien le dire, suscitée par la motion adoptée le 8 juin par le premier Congrès Oumouyen d'Autogéographie créant sept niveaux de réalité géographique, le deuxième Congrès a décidé ce jour que ladite motion n'entre en vigueur que pour les grandes régions qui le souhaitent. Les autres (on ne sait pas encore lesquelles puisqu'elles n'existent pas encore...) peuvent se référer à un système simplifié que notre journal peut du reste vous exposer, contrairement au premier que nous n'avons jamais réussi à comprendre.
Voici donc, Compagnons, Compagnonnes, le résultat du nouveau tordage-de-cerveau que nous ont communiqué avec emphase les congressistes: les gorges se chevauchent! Les grandes régions peuvent donc tracer officiellement leurs contours, les reliefs ainsi que les fleuves comme elles le constatent.
Dans la réalité, de nombreuses personnes, dans le Tooutobrodji en tout cas, avaient déjà remarqué qu'il existe d'innombrables trous gigantesques dans le sol à travers lesquels on peut voir tout un pays situé bien plus bas, et aussi des ponts gigantesques dans le ciel qui montrent bien qu'Umujo est peuplé à différents niveaux.
Mais vous me direz: Mais par Lougos, d'où vient la lumière? Comment se fait-il que nous ne soyons pas plongés dans les ténèbres du désordre socio-cosmique à cause de tous ces étages en partie seulement transparents? La réponse, chers lecteurs et lectrices, selon les participants dudit Congrès, tombe d'elle-même : ce sont les neiges éternelles de nos hautes montagnes qui réfléchissent la lumière, au point qu'en certains endroits et par beau temps, on croit distinguer plusieurs soleils ou plusieurs lunes dans le ciel...
Voilà donc la joie des congressistes. Ils ont enfin réussi à interpréter des données scientifiques jusqu'ici incompréhensibles. Naturellement, c'est avec une certaine circonspection, teintée d'une pointe de mépris, que leurs contemporains illettrés accueillent de telles inventions, préférant recourir le cas échéant, contre ces têtes un peu trop pleines, à l'argument bien rationnel du gourdin.

dimanche 19 juin 2011

Les Volkonènes et les Toutobroges scellent une amitié sacrée, la Volkona rejoint Umujo

Un fait inouï en Umujo a eu lieu: la rencontre de deux peuples. Ce jour, Tangil, fils d'Olaf qui est Seigneur du clan des Portes de Kangazir et Roi des Volkonènes jusqu'aux prochaines fontes des glaces des montagnes du Sanctuaire a rencontré pour la première fois le roi Sakrochélatos. Ils ont évoqué la venue de différentes sortes d'Etrangers en Umujo. Le Prince de la Volkona a demandé l'adhésion de son pays à Umujo et le Roi toutobroge a aussitôt accepté. La Volkona devient donc ce jour la deuxième grande région autonome d'Umujo. Pour sceller leur alliance, les monarques ont échangé rituellement des objets sacrés. Le Toutobroge a donné un "oeuf cosmique" (un oursin fossile), et le Volkonnène un torque d'or magnifiquement ouvragé. Nous rapportons ici les circonstances de cette rencontre inouïe déterminant le sort futur des deux grandes régions:

Un homme vêtu d'un gilet de laine et d'une cape à carreaux de bonne facture entra à Kovo, encombrement disparate de huttes désordonnées. Ses habits, bien que riches - la fibule d'or nouant sa cape indiquait son rang -, étaient sales et montraient qu’il avait fait une fort longue route. Il demanda a parler au Roi de ce pays, celui que l'on nommait l'Oumégo. Quand il fut conduit devant lui, voila ce qu'il dit au monarque:

"Grand Roi de Tooutobrodji, Seigneur de l'Umujo, je viens d'une vallée au nord de la mer, celle de la Volkona. Nos druides ont écouté les vents et ils ont dit que des Etrangers ont pénétré dans Umujo, des Etrangers qui viennent des Terres Sombres au delà des montagnes. Les neuf chefs des neufs clans se sont réunis en Gornaka, la cité des rois. Ils sont convaincus que ces Etrangers sont les vampires de nos légendes, ces monstres que nos ancêtres ont chassés d'Umujo pour en faire la terre des hommes. Nous devons nous préserver de la menace, grand roi, par l'Union. Pour cela, les neufs clans et la Grande Horde des vents, ont décidé que la Tribu de la Volkona demande à rejoindre l'Umujo, si l'Oumégo le concède"

La mise et la parure si nobles du monarque étranger éblouirent les Toutobroges présents, dont Sakrochélatos en personne. Fort heureusement, le premier Toutobroge savait ce qu’il devait répondre, grâce au Secrétariat aux Relations Intérieures. Il se leva devant son interlocuteur, descendit de son trône rustique et déclama, chanta longuement et fort étrangement sa réponse en droudaïéchi protocolaire, une langue seulement parlée par les 27 initiés ultimes de cette région montagneuse et sauvage. Cette insolite monodie fut ensuite traduite à l’attention du héraut de Volkona.

« Ô honorable héraut de la Grande Horde des Vents et des Neuf Clans de Volkona, au nom des lares, des lémures et des dieux, par nos mots ailés, nous, Majesté chassant les démons anguipèdes et Grand Roi des Tribus toutobroges Sakrochélatos LXXVIII, trônant au centre de l'Univers, portant le foudre du dieu Ommi, gardien des oeufs cosmiques et verbe d'Umujo mandaté par le Secrétariat aux Relations Intérieures pour vous répondre,

Saluons tous en vous les Neufs Clans et la Grande Horde des vents ainsi que les populations qui composent ces nobles Tribus;

Reconnaissons votre indépendance et parfaite autonomie dans le territoire qui est le vôtre et hérité de vos ancêtres;

Acceptons que vous vous réclamiez d’Umujo et acceptons votre adhésion qui nous honore si vous le souhaitez et aussi longtemps que vous le souhaitez à Umujo;

Confirmons que les Etrangers venus du delà des montagnes ont en effet bouleversé notre conception du Cosmos;

De plus, nos druides ont prédit hier qu’en cet âge des Ténèbres la venue de ces Etrangers risquait d’annoncer la fin de notre manière sacrée de vivre;

Mais parlez-vous des Etrangers qui hantent les marais près de la mer qui est en Umujo ? A notre avis en effet ceux-ci ne sont point humains, de même que d’autres tribus en Umujo même... D’autres étrangers ? Des vampires ? Voilà qui est effrayant !

Quant aux Etrangers des "Pays Extérieurs" qui sont venus récemment dans notre pays toutobroge du delà de nos montagnes appelées Druides Divins par le col de kambomachi, ils sont humains et pour l’instant nous ne les rejetons pas;

Vous savez peut-être que dans le Tooutobrodji tout se décide en commun ?

Parmi nous certains pensent qu’il est intéressant de recevoir les Etrangers qui viennent en amis via le col de Kambomachi car il s’en trouve;

En effet, ces Etrangers du delà des montagnes nommées Druides Divins nous ont instruit de la façon de graver des signes et cela est utile à compter et à mémoriser certaines choses;

Hélas, certains Etrangers viennent, heureusement peu nombreux! par ce même col aussi pour tenter de s’emparer du pays ou de ses ressources !

Quoiqu’il en soit, l’union de nos populations nous aidera à faire face aux dangers qui nous guettent de part et d’autre.

Sachant que votre souci est le bien de vos populations, en signe d’alliance sacrée entre nos deux peuples, je vous propose d’accepter un de nos œufs cosmiques… »

Sakrochélatos remit à l’ambassadeur de Volkona un oursin fossile qui, certes, ne payait pas de mine, mais était enveloppée d’une magnifique étoffe brodée d’or et d’argent en des entrelacements fort beaux. Peut-être le héraut de Volkona ignorait ce dont il s’agissait, mais il pouvait sans doute se rendre compte du caractère très sacré de cet objet pour les Toutobroges, tant l’assistance était émue au point que les yeux de tous se mettent à biller et les gorges à se serrer.

- Je vous remercie, noble Roi, au nom de la Nation Volkonène, qui rassemble les Neufs clans et la Grande Horde des vents. Je remettrai cet Œuf Cosmique à notre Maître des Vents, le Haut druide de la Horde, qui le conservera au sein des reliques sacrées en gage d'amitié. Mais permettez-moi de me présenter. Je suis Tangil, fils d'Olaf qui est Seigneur du clan des Portes de Kangazir et Roi des Volkonènes jusqu'aux prochaines fontes des glaces des montagnes du Sanctuaire, date à laquelle nous élirons un nouveau Roi. Olaf, de Kangazir, m'a également chargé d'un cadeau pour vous. Il n'a malheureusement pas la valeur sacrée de l'oeuf cosmique que vous nous avez offert, mais il s'agit d'un des meilleurs ouvrages des artisans du Clans Gris des montagnes.

Il sortit un tissu de sa besace et le présenta au roi. Il s'agissait d'un torque d'or; dont le relief était constitué de serpents entrelacés qui symbolisaient les vents.

L'art de fixer la parole dans la pierre est un don précieux que vous ont fait les Etrangers. Mais n'est il pas un moyen pour eux de s'accaparer du savoir immense du peuple de Tooutobrodji?

Nous ne mettrons pas en doute la sagesse du peuple Tooutobrodji qui a décidé d'accueillir en son sein des Etrangers au point d'en faire une de leur Tribus. Certes, vous avez vu ces Etrangers, nous non. Mais si les vents nous ont prévenu du danger que formaient certains nouveaux venus, le fait que ceux-ci puissent être des Etres de la nuit n’est, de la part du conseil des clans, que conjecture. Espérons donc que les Chefs Volkonènes se trompent à ce sujet.

Réponse de Sakrochélatos:

"Ô honorable Tangil, monarque des Neufs clans et la Grande Horde des vents!... Nous voyons tous ici que ce torque est un cercle comme l'union de nos deux peuples! Qu'il est d'or, lumière condensée des dieux! Ce n'est pas seulement de l'espoir que nous avons ici. Notre alliance sacrée en ce jour repousse magiquement, nous voulons le croire, telle la lumière chassant les ténèbres, par la vertu du dieu Lougos, les puissances informes qui troublent l'ordre socio-cosmique. Jadis, le Maître des Animaux a adopté l'être humain. De même, cet échange fait du Toutobroge et du Volkonène deux frères maintenant, qui éprouvent au même moment une seule et même chose. Que cela soit sifflé de montagne en montagne à travers tout le Tooutobrodji pour le renom des Volkonènes et la gloire de ceux qui se battront avec eux demain ou le jour de la guerre universelle prédite par notre épopée!"

Tangil s'inclina à ces sages paroles et parla brièvement :

- Ainsi il sera, Grand roi des Toutobroges ! Que l'Union soit forte entre nos peuples, et que notre amitié soit scellée par une confiance réciproque ! La mission pour laquelle mon père le Roi m'a mandatée auprès de vous est maintenant terminée. Je repartirai dès demain annoncer la joyeuse nouvelle aux miens.

Il releva le buste et fixa le monarque quelques instants pour y déceler une réaction, puis, après un très bref salut du front, se retourna en direction de la porte de la Grande Hutte.

vendredi 17 juin 2011

Les noms barbares des pays les plus proches!

Entrevué par Romain alias Epochingos, le remplaçant du secrétaire aux Relations Extérieures Ouabrari a livré les premières informations relatives aux pays extérieurs à l'occasion de son nouveau compte-rendu du travail de la "Cellule de base de ceux qui s'intéressent à la politique extérieure."

- Secrétaire compagnon, en sait-on un peu plus sur les pays extérieurs?
- Compagnon secrétaire, oui!
- Mais encore?
- Nous avons établi une liste assez approximative des pays les plus proches. Il y en a encore d'autres, plus loin. Mais voici l'heure de vérité. Voici la liste!... Des pays!... Extérieurs!... Les plus proches!... Hum!

"Liste de pays classée par proximité géographique avec Umujo avec une estimation de l'indice technologique moyen exprimé en macroans". (Certaines données nous manquent, comprenablement.)
Royaume de Morvan : 1715
Royaume de Garonne : 1600
Saint Empire d'Avaricum : 1800
République du Daearuil : 1850
Empire d'Abalecon (île de Sysobula) : 2011
Ile de La Porte : ?
Royaume d'Ayale (enclave de Ceuti) : 1973
Empire du Belondor (île de Nouvelle Argentorate) : 1850
Emirat de Madha : 2011
République démocratique de Nadür : 2011
Institut de Verlor : ?"

- Oh! Quels noms barbares! Sont-ce là des humains? Mais cette liste est très importante! C'est la première fois que nous entendons les noms exotiques de ces mystérieux, hideux et étranges habitants du delà des montagnes!
- Comprenablement! Cette liste est capitale pour l'avenir du pays. Par contre, nous ne sommes pas très sûr des données chiffrées. Il faut les prendre avec circonspection. Espérons qu'elles ne soient pas trop erronées, sinon notre politique extérieure partirait dans les fatrasies du dieu Léros!
- Ne dites point cela je vous prie, de peur qu'une chose pareille ne survienne!

Déclaration exceptionnelle du Roi


« Ô honorables hérauts des Pays Extérieurs,

au nom des lares, des lémures et des dieux,
par nos mots ailés, nous, Majesté chassant les démons anguipèdes et Grand Roi des Tribus Sakrochélatos LXXVIII, trônant au centre de l'Univers, portant le foudre du dieu Ommi, gardien des oeufs cosmiques et verbe d'Umujo

remercions solennellement les micronations de l'Archipel;

entendons rectifier une parole humaine déplaisant aux oreilles des guerriers innombrables, qualifiée d’adharmique par les druides et désormais frappée de tabou:

Ô hérauts ! Notre territoire est très grand ! Il possède de nombreuses legones [microkilomètres carrés], en fait il est seulement éloigné des longues-vues, et dire le contraire serait inciter le courroux de nos remuants guerriers qu'en ce jour faste la liesse des tribus et l’alcool d’edelweiss sait chevaleresquement divertir en suscitant de notre Majesté le fameux ris intérieur. »



Umujo est membre officiel de l'Archipel

Par dix voix sur dix-huit, les représentants des micronations de l'Archipel ont voté pour la reconnaissance d'Umujo. Voici le message que Mémenglaros a réussi à nous faire parvenir en empruntant le téléphone du tenancier du café situé en face de l'I.G.M.:
"Le cartographe général de l'IGM a dit à 08:06 du temps macromondial: 'Umujo est donc membre (10 POUR sur un total de 18 membres).'"
Donc, notre micronation vient symboliquement de faire un bond en avant de plus de 2000 ans. C'est maintenant que le travail commence pour les différents congrès et collectifs. Il y a tout à faire.
Le Roi Sakrochélatos LXXVIII s'apprête à faire une déclaration exceptionnelle et solennelle. Oui, tout le monde l'avait oublié celui-là, mais il sert à ça, et il va certainement sortir de son auguste caverne et déclamer sa tirade en droudoïéchi protocolaire, une langue seulement parlée par 27 initiés ultimes.
Ce n'est qu'après ses mots ailés que notre pays prendra officiellement conscience de la situation et pourra entreprendre quelque démarche au niveau intermicronational.

jeudi 16 juin 2011

Ca fait froid dans le dos !

Nous vous rapportons les témoignage que nous ont fait ce jour les bergères Anihlolijita et Koménimachi du village de Kantobaranto (le « Village aux Cent Marches ») situé dans le Payyokamino central à propos d’une triste et macabre découverte :

« Le temps est beau. Nous prions les dieux avant de monter par le chemin aux fées qui surplombe la crevasse de Celui-qui-est-né-coiffé. Car nous deux nous ne souffrons pas de vertige ! C’est pour voir un peu de là-haut comment vont les nuages changeants afin d’anticiper une future tempête de neige. Le temps reste froid et les pierres ne roulent pas trop sous nos pas. Une fois en haut, nous voyons loin comme un aigle au-dessus de nombreuses montagnes, jusqu’aux « Druides Divins » [les contreforts du Ïédjiglattaï], certes le temps est serein pour quatre jours ; nous voyons aussi que le glacier a beaucoup fondu.

Là, il y a une grotte avec des signes gravés à l’entrée et nous y venons toujours pour nos remerciements aux dieux. Un détail nous arrête : Par Maponos ! la glace s’est retirée et laisse voir des morts. Il y a là un village, un village à moitié congelé. Nous réalisons que ce sont des chénihtrié, des ancêtres qui l’ont habité autrefois. Ils sont encore très bien conservés mais tous très amaigris et recroquevillés de froid dans leurs huttes au fond de la grotte. Quelle triste horreur ! Epouvantées, nous nous enfuyons en abandonnant nos bâtons de marche.

Personne n’ose plus monter là-haut maintenant. C’est un village de chénihtrié qui sont morts autrefois de faim et de froid pour avoir violé un tabou, voilà ce que disent les gens. »

- Et vous ne connaissez pas ces « chénihtrié » ? Ils ne sont pas de votre région ?

- Ils ne sont pas de maintenant ni de chez nous, car ils n’avaient point les habits que nous connaissons d’aujourd’hui mais d’autres vêtements. Ce sont comme on dit ici des Djimohouoi, des « gens de l’hivers » qui vivent dans les glaciers comme les morts. Ils sont revenus dans le monde visible pour y prendre des vivants. Voilà, nous avons témoigné comme on nous l’a proposé. »

Brr ! Ca fait froid dans le dos, non ? Puisse une telle chose épargner notre propre vie ! Nos lecteurs qui apprécient les détails effrayants auront leur content de savoir que, dans la nuit, des nochchidroudoï, « druides de l’obscurité » sont montés là-haut pour se livrer à des incantations maléfiques. La population, illettrée, n’ose plus s’éloigner des villages vivants de peur de rencontrer des adratohntoï, des revenants. Voilà l’ambiance dans le « Central », avant la première cataracte, malgré un beau soleil pour une fois, par Lougos !

Qui se soucie en Umujo de l'avenir du pays?

Notre article du précédent numéro avait tenté de résumer les orientations de la future politique extérieure d'Umujo... mais il en avait oublié une: le pays est-il petit? Ne le dites surtout pas, au vu de ce qui s'est passé ce matin!

On a vu débouler au journal une bande de guerriers des plus celtoïques, exigeant qu'on leur présente sur-le-champ, pour les occire sans doute, les "faux druides" qui ont prétendu qu'Umujo était "un état nain". Lesdits guerriers ignoraient que la discussion dont ils déformaient le propos avait eu lieu à La Porte.

Nous avons eu quelques difficultés à les calmer, et avons donc juré solennellement de transmettre sur-le-champ leur droit de réponse et leur motion à la "Cellule de base de ceux qui s'intéressent aux affaires étrangères" qui en prendra certainement acte, du moins nous l'espérons ! Qu’on se le dise, « Umujo est un grand pays » !

Il semble que bien peu de monde, dans Umujo s'intéresse autrement au devenir qui se joue dans l'île à propos de notre territoire.

Kovo avait pourtant travaillé d'arrache-pied, dans des conditions vraiment précaires techniquement, à l'élaboration d'une carte oumouyenne et d'une demande de reconnaissance qui ne sonnât point trop ruralement à l’oreille. Et, dans cette effervescence, de modeste hameau, il s'était soudain changé en un gigantesque et véritale Woodstock intertribal, signe de temps nouveaux.

Puis, Mémenglaros a présenté hier le territoire d'Umujo à l'Institut Géographique Micromondial (cf l'article cité), et ce nouveau Kovo, où semblaient avoir convergé toutes les tribus toutobroges, a suivi l'événement sur l'écran d'un unique ordinateur portable dont la connexion a été au final assez heureusement improvisée, grâce au dieu Ommi.

Chaque nouveau message apparaissant sur le site de l'Archipel donnait aussitôt lieu à une traduction en notre beau tooutoïéchi et, de la part de l'assistance, à une réjouissance des plus démonstratives.

Il ne s'agissait pourtant que d'une présentation territoriale, et non du vote définitif qui a lieu aujourd'hui !

La vie quotidienne a repris ses droits ce matin. Chacun vaque à ses occupations, et voici, en à peine quelques heures, Kovo entièrement déserté. Et les nombreux abris qui avaient su conquérir en une seule nuit des hectares de nature, témoignent muets, solitaires, abandonnés, de l'événement.

La semaine est pourtant décisive pour l'avenir du pays: fera-t-il ou non partie de l'Archipel? Sera-t-il autorisé à s'inscrire dans certains clubs qui composent le prestigieux Micromonde? Beaucoup en doutent ici, mais nous voulons croire que justement le miracle ait lieu et qu’il vienne d’au-delà de ces monts qui nous bloquèrent tout passage 2000 ans et plus !

Or, l'île débattait déjà de bien d'autres affaires avant la nôtre, comme celles de Garonne ou de la Laurasie, et il n'est pas sûr que le sort d'un nouveau territoire plutôt à part suscite l'intérêt. D'autant que les populations oumouyennes sont notoirement illettrées et continuent de vivre dans un cadre antique, en absence de tout système moderne de soin, d'éducation, de santé, de communications, de transports, d'assainissement, etc.

Et enfin, que se passe-t-il dans l'Archipel? Nul ici ne le sait. Aucune nouvelle de Mémenglaros, dont l'abonnement de téléphonie mobile, suprême coup du sort ! vient d'être définitivement radié par l'opérateur.